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。”二十三岁时，因“听《大佛顶经》，谓世界皆空，空生大觉，”而苦思无措，遂坚定“决意出家，体究大事”的信心。终于，于二十四岁上，虽“父未葬，母不养”，但因“念生死大事，……决志出家。”只是当时“紫柏（...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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具体一点，我听不懂艺术一定要对外交流？
导师答：交流就是把生死放在心上，把人类为什么要活着这一件事情放在心上！有一点点像古人讲的：文以载道那个道！百分之九十九的艺术家是很抗拒那个道的，因为我们总...
大卿导师
|佛学论文|因明|五明|
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解释与合法性。宗教常常担负起回答人们关于生死等重大生存问题的任务，从而在一定意义上巩固社会结构、维护社会秩序。可以说，通过宗教象征来表述人们对外在世界的看法，并且据此来表现人们的社会特性，这样的策略是...
黄剑波
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存在，这牵涉到“世界的层次性”的问题。大家可以去看看《楞严经》，其实我觉得我就是在说书上说的，只是我换了不同时代的说法罢了！
孙先生：你说催眠可把潜意识叫出来，我想起上次我的报告这样写的，上次生死...
陈昌祈
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南怀瑾有关佛教的书而感兴趣并接近佛教的。访谈对象2号先生在上大学的时候就对佛教感兴趣,不过一直处于感兴趣的程度而已。后来,他读了索甲仁波切的《西藏生死书》后,有一种对人生认识石破天惊的感觉,一下子就有一种...
范丽珠
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进入涅槃的大智慧，心里就无牵挂、妨碍，没有挂碍，就没有害怕的东西，就能远离颠倒梦想，进入脱离生死轮回的涅槃境界。
“三世诸佛，依般若波罗蜜多故”指强调一切佛都具有这种进入涅槃的大智慧。“阿褥多罗...
郑晓江
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，而以适应现代之文化故，当以‘人类’为中心而施设契时机之佛学；佛法虽无间生死存亡，而以适应现代之现实的人生化故，当以‘求人类生存发达’为中心而施设契时机之佛学，是为人生佛学之第一义。”
其二，...
俞学明
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的工作，我们对须弥山石窟的开凿、发展、衰落有了一个基本的认识。现从以下几个方面叙述。 一 须弥山石窟的开凿 石窟的开凿与佛教的传入有着密切的关系。自东汉时佛教传入我国以后，它的“生死轮回说”、“...
陈悦新
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但因一味只顾自己修行，毕竟缺少了一份大乘佛教利他救世的精神，从而坠入自私自利，逃避现实的窠臼，使中国佛教逐渐与现世社会脱节。此二点足以将中国佛教推向面临生死存亡的边缘。因此，民国初期佛教界最大的冲击是...
惟善法师
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其影响所及远远超过了佛教信徒的范围，成为当时中国社会各阶层所崇奉的主要佛教理论。从这点上说，慧远是使佛教中国化的一个重要人物，对佛教历史乃至中国哲学发展史具有很大影响。
为了超出生死报应，避免...
不详
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